摘要：
姻脂水粉是什么意思？艺考色彩中，花卉该如何刻画才显得丰富而不脏？妙玉在栊翠庵，她的生活来源是哪里来供给的呢？姻脂水粉是什么意思？所谓胭脂脂水粉是古代中国妇女使用的一种化妆用品，是一... 姻脂水粉是什么意思？
所谓胭脂脂水粉是古代中国妇女使用的一种化妆用品，是一种名叫“红蓝”的花朵，它的花瓣中含有红、黄两种色素，花开之时被整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，淘去黄汁后，即成鲜艳的红色染料。
胭脂的制作不仅限于红蓝花一种植物，并且加入了油脂、动物骨髓等来适应不同的需要，胭脂一词的意义也逐渐成为涂抹于面部一类化妆品的总称。
艺考色彩中，花卉该如何刻画才显得丰富而不脏？
色彩静物
画色彩，这四点对于初学的你很重要
1、色彩知识
2、正确的观察方法
3、易掌握，收效快的表现技法
4、以及容易犯的错误和纠正方法
一、简要的色彩知识
大家认识色彩首先要树立没有光就没有色；人类产生色彩感觉是光波通过我们的眼睛才得于感知的。健全的眼睛才能正确感知色彩；物体本身没有固定不变的颜色的观念。
1、光源色、固有色、环境色、空间色相互间的影响与作用是色彩变化的重要依据；
2、冷暖是色彩的灵魂。色彩关系主要是指的物体的冷暖关系，一般把红、黄类色彩称暖色；蓝、绿类色称冷色。
3、补色对比，如果两种颜色混合后形成灰黑色，这两种颜色就为互补色(在色环上直径两端正对的一对颜色)。补色关系实际上也是一种冷暖对比关系，在色彩语言中最具奥秘，最有趣味，最有力量的东西正是这种或显著直接或微妙含蓄的补色关系。
4、色彩的魅力在于调子，调子也称色调。是指一幅画大的色彩倾向和深浅类别，从明度上分有深调子、浅调子、灰调子等，从色性上分有冷调子、暖调子，中间色调子等，从色相上分有红调子、绿调子等，结合起来讲，又有以对比为主的调子，以协调为主的调子等。
总之，静物写生的总体色调(大调子)是由各部分色调的合理配合的结果，而局部色调的价值在于微差，没有总体调性的画面将是杂乱无章的颜料的堆砌。
二、正确的观察方法
要学会整体观察，加强整体观念，其主要含义：学会概括取舍，突出调子的表现；处理好虚实关系。
具体的观察方法应掌握以下几点：
（1）同时看到描绘对象全部；
（2）联系着看(看光源、看基本色、看环境、看前后空间层次等)；
（3）对比着看(比色相、比明度、比纯度、比冷暖、虚实等)；
（4）眯着眼看，轻视看细节的清晰度，使色彩与形体概括、整块；
（5）重视第一印象，通过第一感觉，迅速确认总体调子的倾向、黑白灰色块的分布构成(尤其最深、最亮点在何处)、较鲜明的色在何处、白色与灰色的冷暖倾向、受光与背光的冷暖关系等。
三、易掌握，收效快的表现技法
例如：水粉作画过程的几个先后：
(1)先深后浅：般作画先从主体物的暗面或深色画起，进而画灰面、亮面，这样色彩容易比较；
(2)先薄后厚：铺大色调，用色宜薄，类似水彩画法，这样，可画得快些，既是不准，也容易修改，深色画薄些，容易表现空间；
(3)先简单后丰富：开始铺大色调，主要抓基本色相，调色种类不可多，要概括，然后通过多层的深入刻画，使色调逐渐丰富微妙；
(4)先大后小：先画对色调影响大的色块或主体物的色调，也可先画色感鲜明之物，把握大的色块，以此为准，通过比较画准其它部分色彩；
(5)先色后形：开始不要因形的制约而谨小慎微，应大胆的凭第一印象，迅速铺出大的色彩印象，随着作画的深入形色兼顾，主次分明。
四、水粉写生画容易产生的弊病
1.灰产生的原因：一是黑白灰对比不够；二是不注意色彩的纯度的对比。
纠正的办法：加强素描关系；通过纯度对比，对鲜明的颜色适当强调。
2. 粉产生的原因：不能合理使用白色，暗面或深色加白有些多；在画较亮色时，过多使用纯白，而没调合其它色相；在画白色物体时，固有色观念强也是画粉的原因。
纠正的办法：合理用白色， 暗面不加白或少加白色。如果大面积的色块画“粉”了，快捷省事的纠正办法是用不加白的颜色在粉底上薄罩一遍，就可改观。
3.脏产生的原因：看不准色彩倾向，调色种类过多，没有主次；尤其在深入刻画时不能保持最处的印象，反复修改，越画越脏。
纠正的办法：看准色彩倾向，用较厚的颜色覆盖画脏之处，不可重复过多。
4.生产生的原因：是固有色观念太强，忘记了条件色与空间的影响。
纠正的办法：加强调配灰色的能力。
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妙玉在栊翠庵，她的生活来源是哪里来供给的呢？
谢谢邀请。
大观园是贾府为元春省亲而专门修建的行宫式的宏伟建筑，而栊翠庵是这个建筑群的一部分。实质上，这个寺庙是属于贾府的家庙。
是寺院，都有一方香火。正常讲，香火钱足够养活主持，僧众，尼众及有关人员。有的大点的寺院，还有御赐的，或有声望的施主捐献的田亩、田庄，最不济的还可以化缘、化斋。过去早有“穷不了和尚饿不死旱鹰”的说法，这里当然也包括庵里的尼姑。妙玉本不应该焦愁吃喝的。
更主要的，妙玉是贾府当家人王夫人特地修书，郑重聘请的栊翠庵的住持，那时有礼佛重道修养的身份，就如同今天的政治面貌。
文学***曹雪芹，在大观园众多佳丽中，安排妙玉这个特殊人物，可能有她重要的任务，在情节矛盾和人事关系中都将有着不可小觑的影响。可是在以后的几次露面，和诸多都复杂的明争暗斗中，并没有把她精神方面的作用发挥到极致。
但是在大观园里少了这个人物，没有这盏清灯，多少人事还真的不好安排下落。就连大观园最后获罪被抄没，都与收留这个罪臣之女有关。
妙玉本是官宦之女，知书达理，文墨甚佳，因为不满父母无辜获罪，一怒之下遁入空门。这样教养、修为俱佳的人物，正好是贾府需要的那种类型的人选。当然绝不会慢待她，更不会亏待她。在大观园云集的佳丽中，唯独她跟贾府非亲非故，但是同其他女眷一样，每月都有例份。
贾府供养她当然更是乐此不彼的快事。
(即兴原创，网络图片。)
谢邀；
妙玉在书中是特别清高的典型，她的清高到了接近变态的地步。刘姥姥到她庵里喝了口茶，她就要把那个杯子扔了。还说幸亏自己没有用过，要不然宁愿砸碎。
便是用过又怎地？用过的气息还传人不成！
妙玉听了，想了一想，点头说道：“这也罢了。幸而那杯子是我没吃过的，若我使过，我就砸碎了也不能给他。你要给他，我也不管你，只交给你，快拿了去罢。”
可见妙玉清高到了怪诞的地步。
那么妙玉的日常生活费用怎么办呢？
妙玉父母双亡，没有兄弟姐妹，也没有亲戚照顾她。她的生活费哪里来的呢？
又有林之孝家的来回：“......因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷，一个小丫头伏侍。......“
书中虽然没有明说，却有现成的例子。
且说那个玉皇庙并达摩庵两处，一班的十二个小沙弥并十二个小道士，如今挪出大观园来，贾政正想发到各庙去分住。不想后街上住的贾芹之母周氏，正盘算着也要到贾政这边谋一个大小事务与儿子管管， 也好弄些银钱使用，可巧听见这件事出来，便坐轿子来求凤姐。 凤姐因见他素日不大拿班作势的，便依允了，想了几句话便回王夫人说：“这些小和尚道士万不可打发到别处去，一时娘娘出来就要承应。倘或散了，若再用时，可是又费事．依我的主意，不如将他们竟送到咱们家庙里铁槛寺去，月间不过派一个人拿几两银子去买柴米就完了． 说声用，走去叫来，一点儿不费事呢。”
虽然是和尚道士的事情，但是放到栊翠庵这个尼姑庵里也一样。
那就是栊翠庵的衣食住行事实上还是由贾府每个月供给的。
那么妙玉的什么成窑的茶杯、什么绿玉斗、什么颁瓟斝、什么杏犀哪里来的呢？
显然靠贾府的几个月例银子是买不到这些东西的，这是妙玉自己的私产。因为她家祖上阔过。
外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。
也就是说，日常的生活费用是贾家支付的。但是至于什么六安茶、老君眉，大概率是妙玉私有的，而妙玉用的珍器古董就一定是她自己的了。
题外话一句：妙玉不过祖上是是读书仕宦之家，就有这些珍器古玩。我们林妹妹祖上四世列侯，父亲又是个探花郎，后来还任了实缺，居然有人说林黛玉是无钱的，简直是可笑，可笑，可笑之至啊！
